[frame="15 98"]
بسم الله الرحمن الرحيم
• أنصف أذنيك من فيك فإنما</span> </span>جُعل لك أذنان اثنتان ،وفم واحد ،لتسمع أكثر مما تقول
• يهتف العلم بالعمل ،</span> </span>فإن أجابه وإلا ارتحل
• لا تستحسن فيك ما تستقبحه من غيرك
• العلم خير من</span> </span>المال لأمور: 1- أن العلم يحرسك ، وأنت تحرس المال -2- أن المال تنقصه النفقة ،</span> </span>والعلم يزكو مع الإنفاق -3- أن العلم يكسب العالم الطاعة في حياته
• فقد قال</span> </span>أبو الحسن الدارقطني رحمه الله : (طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا</span> </span>لله</span> </span>(
• قال نصر بن سيار: كل شيء يبدأ صغيراً ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ</span> </span>كبيرة ثم تصغر ، وكل شيء إذا كثر رخص إلا العلم فإنه إذا كثر غلا
• وقال أبو</span> </span>سليمان الداراني: من صدق في ترك شهوة أذهبها الله من قلبه ، والله أكرم من أن يعذب</span> </span>قلباً بشهوة تركت له
• وشى واشٍ برجل إلى الإسكندر فقال له : أتحب أن أقبل منك</span> </span>ما قلت فيه على أن تقبل منه ما قال فيك؟
قـــال : لا
قـال : فكف عن الشر يكف</span> </span>عنك الشر
• قال حكيم: قد تخدم الحظوظ الأشقياء ولكنها لا تجعلهم سعداء
• قال مصطفى السباعي : الاستقامة طريق أولها الكرامة ، وأوسطها السلامة</span> </span></span></span>،وأخرها
الجنة
• محمد بن عمران: المروءة هي أن لا تعمل شيئاً في السر تستحي</span> </span>منه في العلانية
• اسرّ معاوية إلى عثمان بن عنبسة حديثاً ، فجاء عثمان إلى</span> </span>أبيه فقال . إن أمير المؤمنين أسرّ إلي حديثاً أفاأحدثك به؟ قال لا، إنه من كتم</span> </span>حديثه كان الخيار له ومن أظهره كان الخيار عليه ،فلا تجعل نفسك مملوكاً بعد أن كنت</span> </span>مالكاً
• قال الحسن : ذم الرجل نفسه في العلانية مدح لها في السر
• قال عبد</span> </span>الله بن الزبير : والله لضربة بسيف في عز أحب إلي من ضربة بسوط في ذل
• وقيل</span> </span>: من قال مالا ينبغي سمع مالا يشتهي
• وفي المثل: أنفك منك وإن كان أجدع ، وساعدك</span> </span>منك وإن كان أقطع
• والنفس مولعة بحب العاجل
• قال مولى الفضل :كنت جالساً</span> </span>مع وهب بن منبه فأتاه رجل فقال : إني مررت بفلان وهو يشتمك فغضب وقال ما وجد</span> </span>الشيطان رسولاً غيرك فما برحت من عنده حتى جاءه ذلك الشاتم فسلم على وهب فرد عليه</span> </span>السلام ومد يده إليه وصافحه وأجلسه إلى جنبه
• قال الحسن : ابن آدم إنما أنت</span> </span>عدد ، فإذا مضى يوم فقد مضى بعضك
• وقيل : إخوان السوء كشجرة النار يحرق بعضها</span> </span>بعضاً ، وشرار الناس الذين يُكرمون اتقاء شرهم
• قال أحمد بن حنبل : لا تزال</span> </span>بخير ما نويت الخير
• قال بعض السلف :الحسد أول ذنب عُصي الله به في السماء</span> </span>[ يعني حسد إبليس لآدم ] وأول ذنب عصي الله به في الأرض [ يعني حسد ابن آدم لأخيه حين</span> </span>قتله</span> </span>]
• يهلك الإنسان نفسه في طلب الشهرة فإذا أدركها زهد فيها
• من كلام</span> </span>الأحنف بن قيس : رب هزل قد عاد جداً دعوا المزاح فإنه يورث الضغائن
• قال</span> </span>النعمان بن المنذر : من سأل فوق قدره استحق الحرمان ومن ألحف في المسألة استحق</span> </span>الرد
• من كلام الأحنف بن قيس : لا يتبين حلم الرجل حتى يغضب ، إن الحلم لا</span> </span>يكون إلا عند الغضب أطلع أخاك وإن عصاك وصله وإن جفاك
• الشجرة المثمرة تهفو</span> </span>إليها النفوس وتتطلع إليها الأنظار و تتساقط عليها الأحجار
• قيل: رب طرف أفصح</span> </span>من لسان
رب كلمة تقول لقائلها : دعني
رب حرب جنتها لفظه
رب أكلة تمنع</span> </span>أكلات
• لا تتكلم وأنت مغضب فتسمع ما يزيدك غضباً ، ولا تَشْكُ إلى من لا يغار</span> </span>عليك فتسمع منه ما يزيد في آلامك ، ولا تدخل فيما لا يعنيك فتسمع ما لا يرضيك
• شتم رجلٌ الأحنف فأكثر إلى أن أراد الأحنف القيام للغداء فأقبل على الرجل فقال،</span> </span>يا هذا إن غداءنا قد حضر فانهض بنا إليه إن شئت فإنك مذ اليوم تحدو بجمل بطيء
• قال بعضهم : بعض الناس يسمعون بآذانهم ، والبعض ببطونهم ، والبعض بجيوبهم ، والبعض</span> </span>لا يسمع أبداُ
• قال بعض الحكماء: بالصبر على ما تكره تنال ما تحب ، وبالصبر</span> </span>على ما تحب تنجوا مما تكره
• قال الرسول صلى الله عليه وسلم : الدال على الخير</span> </span>كفاعله
• وقيل: إذا نُصر الرأي بطل الهوى
• شكا رجل كثرة عياله إلى بعض</span> </span>الزهاد فقال: أنظر من كان منهم ليس رزقه على الله فحوله إلى منزلي
• قال بعض</span> </span>الحكماء: بترك مالا يعنيك يتم لك ما يعنيك
• قال ابن المقفع : إذا رأيت الرجل</span> </span>يحدث حديثاً قد علمته ، أو يخبر خبراً قد سمعته فلا تشاركه فيه ، ولا تفتح عليه</span> </span>حرصاً على أن تُعلم الناس أنك قد علمته فإن ذلك خفه وسوء أدب وشح
• قال العباس</span> </span>بن عبد المطلب : إذا اشتبه عليك أمران ، فدع أحبهما إليك وخذ أثقلهما عليك
• قال حكيم : من كان عنك معرضاً ، فلا تكن له معترضاً
• سيرة المرء تنبئ عن</span> </span>سريرته
• مقتل الرجل بين فكيه ورب صديق أودّ من شقيق
• شتم رجل الوليد بن</span> </span>أبي خيرة فقال الوليد: هي صحيفتك فأمل فيها ماشئت
• قال عباس محمود العقاد : لا</span> </span>يكفي أن تكون في النور لترى ، بل ينبغي أن يكون في النور ما تراه
• سأل رجل</span> </span>سيفويه القاص : ما الغسلين ؟ فقال سيفويه : على الخبير سقطت . سألت عنه شيخاً من</span> </span>فقهاء الحجاز منذ أكثر من ستين سنة ، فقال : لا أدري</span> </span>.
• قيل لجحا : أتعلمت</span> </span>الحساب ؟ قال : نعم ، فما يشكل علي شيءٌ منه ، قيل له : اقسم أربعة دراهم على ثلاثة</span> </span></span></span>، فقال : لرجلين درهمان درهمان ، وليس للثالث شيء</span> </span>.
• لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك ،</span> </span>إلا إذا كنت منحنياً</span> </span>.
• قال الرافعي : إذا لم تزد شيئاً على الدنيا ، كنت زائداً</span> </span>عليها</span> </span>.
• بقدر قيمتك ، يكون النقد الموجه إليك</span> </span>.
• لا تطعن في اختيار زوجتك</span> </span></span></span>، فقد اختارتك أولاً</span> </span>.
• إذا أردت أن تنجز عملاً ، فأوكل به مشغولاً</span> </span>.
• إذا</span> </span>ضربت فأوجع فإن الملامة واحدة</span> </span>.
• ترك الذنب أيسر من طلب التوبة</span> </span>.
• لا تحمل</span> </span>كل ما لديك من البيض في سلة واحدة ، كي لا تخسرها مرة واحدة</span> </span>.
• من عاش بلا</span> </span>أولاد لم يعرف الهم ،ومن مات بلا أولاد لم يعرف السرور</span> </span>.
• قال السباعي : الأم</span> </span>أقوى عاطفة نحو الصغير ، والأب أقوى إدراكاً لمصلحته ، ومن رحمة الله به توفيرهما</span> </span>له معاً</span> </span>.
• ومن بلغ السبعين اشتكى من غير علّة</span> </span>.
• من جار على صباه جارت عليه</span> </span>شيخوخته</span> </span>.
• إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقةٍ من الغضب</span> </span>.
• الشاب</span> </span>يحتاج إلى من يَفهَمَه لا من يُفهِمه</span> </span>.
• الزواج هو الشفاء لكل أمراض المراهقة</span> </span>.</span>
• أنت تسبُّ امرأتك إذا امتدحت امرأة أخرى أمامها</span> </span>.
• من هرب من العمل ، هرب من</span> </span>الراحة،لأنه لا يُحسّ بطعم الراحة إلا بعد العمل</span> </span>.
وقيل: خير</span> </span>الكتب ما إذا أعاد قارئه النظر فيه ازداد حسنه
: أغنى الغنى ترك المنى
: من</span> </span>جاد ساد ، ومن أضعف ازداد
: لا تشك ضعفك إلى عبدك
• لا خير في السرف ولا</span> </span>سرف في الخير
• من لم يشكر الإنعام فاعدده من الأنعام# من قرب إلى الريبة</span> </span>أتهم
• من قلّ توقيه كثرت مساويه # من العناء رياضة الهَرِم
• من لم يهزّه</span> </span>قليل الإشارة لم ينفعه كثير العبارة# الخلاف يهدم الرأي
• قال جعفر بن يحيى</span> </span>: إذا كان الإيجاز كافياً كان الإكثار عياً
• في تقلب الأحوال تعرف جواهر</span> </span>الرجال
• والصمت أجمل بالفتى من منطق في غير حينه
• إذا ذهب الحياء حلّ</span> </span>البلاء# أحسن كما تحب أن يُحسن إليك
• من أبطره الغنى أذله الفقر# كن في</span> </span>الفتنة كابن اللبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب # إذا تشاكلت الأخلاق كثر</span> </span>الاتفاق
• قال رجل : ما أشد وجع الضرس! فقال آخر: كل داء أشد داء
• قال عمر</span> </span>بن عبدالعزيز:الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما
• قال محمد بن مسعر: كنت</span> </span>أنا ويحيى بن أكثم عند سفيان ، فبكى سفيان فقال له يحيى:ما يبكيك يا أبا محمد ؟</span> </span>فقال سفيان : بعد مجالستي أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بُليتُ بمجالستكم</span> </span> </span>فقال يحيى : ـ وكان حدثاً ـ فمصيبة أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ</span> </span>بمجالستهم إياك بعد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أعظم من مصيبتك </span>فقال يا</span> </span>غلام : أظن أن السلطان سيحتاج إليك
• قال علي بن أبي طالب : عليكم بأوساط</span> </span>الأمور فإليها يرجع العالي وبها يلحق التالي
• شتم رجل الشعبي فقال له: إن كنتُ</span> </span>كما قلتَ فغفر الله لي ، وإن لم أكن كما قلتَ فغفر الله لك
• قال الخطيب</span> </span>البغدادي: من صنف فقد جعل عقله على طبق يعرضه على الناس
• قال عمرو بن العاص:ما</span> </span>أفشيت إلى أحد سرّاً فأفشاه فلمته لأني كنت أضيق صدراً منه
• قال الحسن: إن من</span> </span>خوفك حتى تبلغ الأمن خير ممن أمنك حتى تبلغ الخوف
• إذا نزل القدر بطل الحذر ،</span> </span>وإذا حلت المقادير بطلت التدابير
• ربّ عطب تحت طلب ، ومنيه تحت أمنيّة
• كل محنة إلى زوال ، وكل نعمة إلى انتقال
• ربّ مأمول يضر ، وربّ محذور</span> </span>يسر
• من أحسن إلى أخيه قضى حقه ، وملك رقه
• طول اللسان هلاك</span> </span>الإنسان
• ارضع من ثدي المحبة ما استطعت لأنها تدر لك لبن التسامح</span> </span>والمعرفة
[/frame]
ai] hg;glhj lk `hr uvt