جمع وتدوين سنة النبي صلى الله عليه وسلم



بدأت الجهود الحقيقية لجمع وتدوين سُنَّة النبي صلى الله عليه وسلم
في القرن الأوَّل الهجري حيث قام الخليفة الأُموي عمر بن عبد العزيز
بإصدار أمر البَدْءِ في تدوين الحديث، فكتب إلى عامله على المدينة
أبي بكر بن حزم:
"انظر ما كان من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
فاكتبه؛ فإني خِفْتُ دُرُوسَ العِلْمِ، وذهاب العلماء،
ولا تَقْبَلْ إلاَّ حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، ولْتُفْشُوا العِلْم،
ولتَجْلِسُوا حتى يَعْلَمَ مَن لا يَعْلَمُ، فإنَّ العلم لا يَهْلِك حتى يكون سرًّا
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل الآفاق، وإلى عماله في الأمصار
بمثل ما كتب إلى عامله على المدينة، وكان أوَّل مَن استجاب له في حياته،
وحقَّق له ما كان يرجوه، عالم الحجاز والشام محمد بن مُسْلِم بن شهاب الزُّهْرِيُّ المَدَنِيُّ؛
إذ دوَّن في ذلك كتابًا وأرسله إليه، وفيه يقول الزُّهْرِيُّ:
"لَمْ يُدَوِّنْ هذا العلم أحد قبل تدويني".
وبعد ابن شهاب ظهر جيل جديد في القرن الثاني للهجرة،
وهم أتباع التابعين الحلقة الثالثة بعد الصحابة والتابعين؛
وكان التابعون الكبار وهم تلاميذ الصحابة
قد تأخَّرَت وفاة كثير منهم حتى عام 140 للهجرة،
وهذا الجيل الجديد تميَّزت مجهوداتهم في التصدِّي لأصحاب البِدَعِ
والخرافات والأهواء الذين وَضَعُوا في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس منه،
حتى اضطرَّ الخليفة المهدي إلى تكليف
أحد رجاله بتتبُّع أخبار هؤلاء الخارجين عن دائرة الدِّينِ،
فأصبح ذلك الرجل يُعْرَفُ بصاحب الزَّنَادِقَة

   

تواصل معي عبر facebook تواصل معي عبر twitter تواصل معي عبر youtube تواصل معي عبر google

   

   

بارك الله فيك (ي) علـى المـوضوع الجمـيل والطـرح الممـيز
أفـدتنا بمـعلومات قـيمة ومفيدة جـزاك الله خـيرا
نحـن في انتظـار مواضيـعك الجديـدة والرائـعة
لـك (ي) مـني أجمـل التحـيات ودمـت (ي) فـي أمـان الله وحفـظه
تحيـاتي الحـارة

   

   

الفاضلة شهد

   

تدوين السنة

من مظاهر هذا التدوين والاهتمام به في عهد
النبي صلى الله عليه وسلم
ما ثبت عن أنس بن مالك الأنصاري رضي الله عنه
أنه كان يحثُّ أولاده
على كتابة العلم، فقال:
"يا بَنِيَّ، قيِّدوا العلم بالكتاب". وكان يقول :
"كنا لا نَعُدُّ عِلْمَ مَن لم يَكتب ".


وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم أراد
أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
رضي الله عنه أن يُدَوِّنَ الحديث الشريف؛ نظرًا لتعرُّض
المسلمين للمستجدَّات
المتزايدة من المشاكل التي لن تُحَلَّ إلاَّ بإخضاعها للمصدر
الأوَّل من التشريع
وهو القرآن الكريم،
وكذا المصدر الثاني وهي السُّنَّة، التي لم تكن قد
دُوِّنَت بعدُ،
لكنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه عدل ورجع بعدما استشار
صحابة النبي صلى الله عليه وسلم في جمع السُّنَّة؛
خَشْية أن يشوب كتاب الله شيءٌ مِن جَمْعِها،
وهو ما خَشِيَه أبو بكر الصديق رضي الله عنه مِن قَبْلُ،
وعليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه من بعدُ.

   

جهود طيبة

معلومات مفيدة

ننتظر المزيد

   

الفاضلة لينا