أدخل بريدك الالكتروني ليصلك جديدنا


الساعة الآن 04:36 AM
كلمة الإدارة





«۩۞۩-المـنـتـدى الـــعــــام-۩۞۩» أقلام تُحآوُرُ آلوُآقـع بِتجددً مُستـمـر للمْوآضيـعّ التـْي لآتحمـّل تصـْنيًف مـُعينّ.دون الخوض في الامور السياسيةوالحزبيةاوالطائفية


العقل والنقل

العقل والنَّقْل مصطلحان ما قُدِّم أحدهما على الآخر إلا بشرط اليقينية لا الهوى، فلا اعتبار بأمرٍ عقليٍّ ظنيٍّ مقابل النقلي اليقيني، والعكس صحيح، ويستحيل حدوثُ تساوي اليقينية بينهما في نفس


أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-09-2018, 09:44 PM   #1


رشيد برادة غير متواجد حالياً
 
الصورة الرمزية رشيد برادة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
الدولة: الدار البيضاء
المشاركات: 35,045
المزاج :
اضافة ....
قــلوبــنا تسعكم قبل المنتدى مرحبا بكم بالقلم الذهبي
المزيد ....
معدل تقييم المستوى: 10
رشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسي
مؤسس الموقع  
/ قيمة النقطة: 0
الإدارة العامة  
/ قيمة النقطة: 0
مجموع الأوسمة: 2 (المزيد» ...)

عرض ألبوم رشيد برادة

الإضافة

 خدمة إضافة مواضيعك ومشاركاتك  إلى المفضلة وإلى محركات البحث العالمية _ أضغط على الزر وأختر ما يناسبك   

 

icon1.gif العقل والنقل

ملفي الشخصي  إرسال رسالة خاصة  أضفني كصديق

 http://www.hanaenet.com/vb/images/welcome/47.gif


العقل والنَّقْل مصطلحان ما قُدِّم أحدهما على الآخر إلا بشرط اليقينية لا الهوى، فلا اعتبار بأمرٍ عقليٍّ ظنيٍّ مقابل النقلي اليقيني، والعكس صحيح، ويستحيل حدوثُ تساوي اليقينية بينهما في نفس الأمر؛ إذ ذلك يتطلَّب تعارضهما، والله أكرم من أن يكون شرعه يُناقض عقلًا جعله من الضرورات الخمس، وحثَّ على استخدامه والتفكُّر به، ويحضرني أن أستدلَّ بمقولة لشيخ الإسلام ابن تيمية، يقول فيها: "ما خالف العقلَ الصريح فهو باطلٌ، وليس في الكتاب والسنَّة والإجماع باطلٌ، ولكن فيها ألفاظٌ قد لا يفهمُها بعضُ النَّاس، أو يفهمون منها معنًى باطلًا، فالآفةُ منهم، لا من الكتاب والسُّنَّة".

وإن حدث تعارُضٌ بينهما فتأكَّد أنك لم تستخدمْ عقلك في الموضع الذي خلقه اللهُ لأجله، فمصطلح العقل لم يُذكر صريحًا في القرآن باسمه (العقل)، ولكن ذُكرتْ تصريفاتُه وأفعالُه، فلِمَ استخدامه في غير ما خُلِق له؟!

فالله لم يخلقْ لنا عقلًا لنفكِّر كيف نُحقِّق أعلى مراحل اتِّباع الهوى، ولا لنجسِّد نعيم الجنة في حياة كلُّها كَبَدٌ وتعبٌ، ولا نستنبط مِن كل أمر ونهي حِكْمةً نُرضي بها شرَّ النفس والهوى؛ بل إن الإسلام شيَّد العقل ونزع شوائبه التي كانتْ قبل الوحي مِن التقليد والتعصُّب، والجزئيَّة والعَمَى، والجمود واستلاب الغرائز، والضلال وتحكُّم الهوى والجهل، وغيرها.

فانظرْ إلى ما حدث بعد إصلاح الإسلام لتلك العقول مِن النتائج في أفعالهم وأخلاقهم، ولو أن الصحابة رضي الله عنهم انشغلوا بهذه المسائل مِن تَرْك كل ما لم يفهموا حِكْمتَه وسببَ نزوله مثلنا لتآكلوا داخليًّا، ولما جيَّشُوا الجيوش وفتحوا الفتوحات، ونشروا دينَ الله في الآفاق، فقد هيَّأ الوحيُ عقولهم لتكون أرضًا رحبةً مُمهَّدةً لاستقبال الوحي وفهمه وفقَ مراد الله.

ثم إن الصحابة رغم أنهم أكثر مَنْ فهموا شرع الله وطبَّقوه، فإنهم لا اعتبارَ لأي قول منهم أو من بعدهم إن كان مخالفًا لنصٍّ مِن نصوص الوحي، وهذا بيِّنٌ لا إشكالَ فيه، وعليه يُنزَّل قولُ ابن عباس رضي الله عنهما: "يوشك أن تنزل عليكم حجارةٌ من السماء، أقول لكم: قال رسول الله، وتقولون: قال أبو بكر وعمر"!

قال ابن القيم رحمه الله: "وكل من له مسكة مِن عقلٍ يعلم أن فساد العالم وخرابه إنما نشأ مِن تقديم الرأي على الوحي، والهوى على العقل...، فلا إله إلا الله، كم نُفي بهذه الآراء من حقٍّ، وأُثْبِت بها مِن باطل، وأُميتَ بها مِن هدى، وأُحيي بها من ضلالة! وكم هُدم مِن معقل الإيمان، وعُمِّر بها من دين الشيطان!".

إن الله تعالى خلَق عقل العباد محصورًا، لا يُدرك أمورًا كثيرة، وجعل له وظائف، فخلق الله العقل لوظائف هو أهلٌ لها من اجتهاد العلماء بعقولهم في استنباط الأحكام من الأدلة الشرعية، وتطلُّب مراد الله، واجتناب اتِّباع الهوى قدر المستطاع، وخصوصًا للقضايا المستجدة كالصلاة في الطائرة، وأمور الزينة التي استجدَّت، ولم تكن في زمن الوحي؛ كالتشقير، وعمارة الأرض والاستخلاف فيها، والاختراعات، وسائر المكتشفات التي تطوِّر حياة البشر؛ قال تعالى: ﴿ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا ﴾ [هود: 61].

وقبل ذلك أيضًا التفكُّر في ملكوت السماوات والأرض، والنظر في آيات الله تعالى في السماء والأرض؛ ﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴾ [آل عمران: 190]، وأن يتفكَّر في خلق الله، وحسن صنعة الله تعالى ليزداد صاحبه إيمانًا؛ ﴿ وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴾ [الذاريات: 21]، وأيضًا المعارف الفطرية والعلوم الضرورية التي يشترك فيها جميع العقلاء؛ كالعلم بأن الكل أكبر من الجزء، وأن الحادث لا بد له من مُحدِث، ونحو ذلك من العلوم الأولية الضرورية، لكن لم يذكر الله أن نعرض حكمه لنرى: هل سيوافق عقولنا أو لا؟ فمهما نضجنا فعقولنا قاصرة في فَهْم هدي الله وحكمته في شرعه.

ثم لننظر قليلًا: ما معنى الإسلام؟!
هو الاستسلام لله؛ لأوامره ونواهيه بعقل مُحكم، ونفسٍ راضية، ومن ذلك أن الحائض تقضي الصيام، ولا تقضي الصلاة؛ لماذا تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة؟!

هكذا جاء الشرع المطهَّر، هكذا استسلمنا له، وقلوبنا يملؤها إيمانٌ وتوكُّلٌ، ولكنك لو تبصَّرتَ بالعقل الصريح لوجدت أن النقل الصحيح يُوافق العقل الصريح، وأنه يشُقُّ عليها أن تقضي هذه الصلوات الطويلة في وقت حَيْضِها، لكنها تصوم أيام العادة المعدودة.

لو كان الدينُ بالرأي لكان مسْحُ باطن الخُفِّ أَوْلى مِن ظاهره؛ كما قال عليٌّ رضي الله عنه، ولكن فيه مشقَّة، وربما كان فيه تراب فيؤدِّي إلى المزيد من الاتِّساخ، ولو حكَّمتَ أنت عقلكَ وحكَّمتُ أنا عقلي، وكلٌّ منا حكَّم عقله؛ فلا محالة أن ثمة اختلافًا في النتائج، فحينها من أين نأخذ الدليل القطعيَّ الذي نسير عليه؟! أم كل منا يأخذ ما وصل إليه وما أقنع نفسه به؟ ونكون بذلك رجعنا ألف عام حين كان لكل شخص إلههُ الخاصُّ الذي يحتفظ به في داره ويُشاوره ويسامره.

ثمَّ تذكَّر أيُّها المسلم أن الله قال: ﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ﴾ [الأحزاب: 36]، وقال أيضًا: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65].

فالعقل لا يمكنه أن يخترق حُجُب الغيب، ولا يمكنه أن يعرف المستقبل؛ العقل قاصر، العقل محدود، حتى في الحاضر لا يدرك كل الحاضر، بل ربما يفكر الإنسان ويضرب أخماسًا لأسداس، ولا يتوصَّل للقرار الصحيح ويكتشف بعد طول التفكير واتخاذ القرار وتنفيذه أنه كان قرارًا خاطئًا! وربما يتَّخذ مجموعة في مجلس إدارة شركةٍ قرارًا جماعيًّا يكتشفون بعده أن قرارهم كان خاطئًا! هذا في مجال الدنيا، فكيف إذا تدخَّل العقل في ردِّ النصوص الصحيحة؟! كيف إذا تدخَّل في الغيب، والإيمانُ بالغيب واجب؟! وهو من أهم صفات المؤمن التي ذكرها الله في أول سورة البقرة: ﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ﴾ [البقرة: 3].

عقلُك يتخيَّل أنهارًا بدون حواف؛ أنهارًا تجري على سطح الأرض دون أن يكون لها أخاديد وحواف، هكذا أنهار الجنة.

عقلك يتخيَّل أشجارًا من ذَهَبٍ، تُثمر وتنبت، هكذا أشجار الجنة.
العقل يتخيَّل قوارير من فضة وشفافة، فضة وشفافة! هكذا هي القوارير في الجنة.

فلنتعامل مع العقل على أنه جزء من الجسد، له أعمالُه التي خُلِق مِن أجلها، ومثله مثل بقية الأعضاء له وظيفة محددة في إطار محدد؛ فلن نرى بأيدينا، ولن نكتب بأعيُننا.



hgurg ,hgkrg 2011 lh`h gdsj lsgl Hwphf grdh]m H;ev hggi hglk'r hg`d hgjd hgv] hgwdhl hgwphfm hgwpdp hgw,hf hg/g hgugl hguhgl hgtvr hg, hgkshx hgkso hgrdhl hgrvNk hg;jhf hg;vdl hp`v, hsli hkj/hv hk/v fhggi fdu jvd] fsff jugl jk.g vshgi aowdm av;m skm ugl ugh[ uvfdm kfd kaH kul ,/hzt krg 'hgf

 http://www.hanaenet.com/vb/images/welcome/18.gif


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

تسهيلاً لزوارنا الكرام يمكنكم الرد ومشاركتنا فى الموضوع
بإستخدام حسابكم على موقع التواصل الإجتماعى الفيس بوك


قديم 01-09-2018, 11:32 PM   #2


الحواط غير متواجد حالياً
 
الصورة الرمزية الحواط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,099
المزاج :
اضافة ....
بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
المزيد ....
معدل تقييم المستوى: 127
الحواط قلم  برونزيالحواط قلم  برونزيالحواط قلم  برونزيالحواط قلم  برونزيالحواط قلم  برونزيالحواط قلم  برونزيالحواط قلم  برونزيالحواط قلم  برونزيالحواط قلم  برونزيالحواط قلم  برونزيالحواط قلم  برونزي
وسام شكر وتقدير  
/ قيمة النقطة: 0
وسام المشرف المميز  
/ قيمة النقطة: 0
مجموع الأوسمة: 5 (المزيد» ...)

عرض ألبوم الحواط

الإضافة

 خدمة إضافة مواضيعك ومشاركاتك  إلى المفضلة وإلى محركات البحث العالمية _ أضغط على الزر وأختر ما يناسبك   

 

رد: العقل والنقل

ملفي الشخصي  إرسال رسالة خاصة  أضفني كصديق

 http://www.hanaenet.com/vb/images/welcome/13.gif

جزاك الله خيرا وأثابك وأجزل لك الحسنات

 http://www.hanaenet.com/vb/images/welcome/20.gif



قديم 01-10-2018, 12:22 PM   #3


رشيد برادة غير متواجد حالياً
 
الصورة الرمزية رشيد برادة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
الدولة: الدار البيضاء
المشاركات: 35,045
المزاج :
اضافة ....
قــلوبــنا تسعكم قبل المنتدى مرحبا بكم بالقلم الذهبي
المزيد ....
معدل تقييم المستوى: 10
رشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسيرشيد برادة قلم ماسي
مؤسس الموقع  
/ قيمة النقطة: 0
الإدارة العامة  
/ قيمة النقطة: 0
مجموع الأوسمة: 2 (المزيد» ...)

عرض ألبوم رشيد برادة

الإضافة

 خدمة إضافة مواضيعك ومشاركاتك  إلى المفضلة وإلى محركات البحث العالمية _ أضغط على الزر وأختر ما يناسبك   

 

رد: العقل والنقل

ملفي الشخصي  إرسال رسالة خاصة  أضفني كصديق

 http://www.hanaenet.com/vb/images/welcome/47.gif

جزيل الشكر والإمتنان لمروركم الكريم أخي الحواط

 http://www.hanaenet.com/vb/images/welcome/18.gif



قديم 01-13-2018, 04:56 AM   #4

فـراسـس غير متواجد حالياً
 
الصورة الرمزية فـراسـس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2018
العمر: 26
المشاركات: 4
المزاج :
اضافة ....
الــرســائل الــنصــيــة SMS
المزيد ....
معدل تقييم المستوى: 0
فـراسـس قلم جديدفـراسـس قلم جديد

عرض ألبوم فـراسـس

الإضافة

 خدمة إضافة مواضيعك ومشاركاتك  إلى المفضلة وإلى محركات البحث العالمية _ أضغط على الزر وأختر ما يناسبك   

 

رد: العقل والنقل

ملفي الشخصي  إرسال رسالة خاصة  أضفني كصديق

العقل حمدالله على هذه نعمة


إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

2011, ماذا, ليست, مسلم, أصحاب, لقيادة, أكثر, الله, المنطق, الذي, التي, الرد, الصيام, الصحابة, الصحيح, الصواب, الظل, العلم, العالم, الفرق, الو, النساء, النسخ, القيام, القرآن, الكتاب, الكريم, احذرو, اسمه, انتظار, انظر, بالله, بيع, تريد, بسبب, تعلم, تنزل, رساله, شخصية, شركة, سنة, علم, علاج, عربية, نبي, نشأ, نعم, وظائف, نقل, طالب

جديد مواضيع قسم «۩۞۩-المـنـتـدى الـــعــــام-۩۞۩»

ارجو ان يكون ردك على الموضوع بصيغه جميله تعبر عن شخصيتك الغاليه عندنا يا غير مسجل

العقل والنقل



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع


بحث قوقل
 

[Valid RSS]

الموقع غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء فعلى كل شخص تحمل مسؤلية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وإعطاء معلومات موقعه المشاركات والمواضيع تعبر عن رأي كاتبها وليس بالضرورة رأي القلم الدهبي وجميع الحقوق محفوظة لاصحابها ::..:: تم التحقق بنجاح هذا الموقع من أخطاءXHTML Valid XHTML 1.0 Transitional


الساعة الآن 04:36 AM
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 13 14 15 16 17 18 19 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 42 43 44 45 46 47 48 56 58 63 65 66 69 70 76 77 84 85 86 88 91 95 104 106 111 112 118 119 120 122 123 124 128 137 138 139 141 143