في رحاب القرآن الكريم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين




في رحاب القرآن الكريم



{... وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ}

قال تعالى: {وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا}
{وَلَأُضِلَّنهُمْ} أي عن الحق، {وَلَأُمَنِّيَنهمْ} أي أزين لهم ترك التوبة وأعدهم الأماني وآمرهم بالتّسويف والتّأخير وأغرّهم من أنفسهم، {وَلَآمُرَنهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَان الأَنْعَام} قال قَتَادَة والسُّدِّيّ وغيرهما: يعني تشقيقها وجعلها سمة وعلامة للبحيرة والسّائبة والوصيلة، {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْق اللَّه} قَالَ اِبْن عَبَّاس: يَعْنِي بِذَلِكَ خَصْي الدَّوَابّ، وقال ابن الحسن البصريّ يعني بذلك الوشم، وقال ابن عبَّاس في رواية عنه ومجاهد وعِكْرِمَة وإبراهيم النَّخَعِيّ وَالحسَن وقتادة والحكم والسّدّي والضَّحَّاك وعطاء الخراسانيّ في قوله: {وَلَآمُرَنهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْق اللَّه} يعني دين الله عزَّ وجلَّ وهذا كقوله: {فَأَقِمْ وَجْهك لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَة اللَّه الَّتِي فَطَرَ النَّاس عَلَيْهَا لَا تَبْدِيل لِخَلْقِ اللَّه} على قول من جعل ذلك أمرا أي لا تبدلوا فطرة الله ودعوا الناس على فطرتهم، وقوله تعالى: {وَمَنْ يَتَّخِذ الشَّيْطَان وَلِيًّا مِنْ دُون اللَّه فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا} أي فقد خسر الدنيا والآخرة وتلك خسارة لا جبر لها ولا استدراك لفائتتها.



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المصدر: القلم الذهبي - من قسم: الـقـسـم ألإسـلامـي

---

td vphf hgrvNk hg;vdl

   

بسم الله الرحمن الرحيم


موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .